就整個中國的政治歷史來看，大約可略分為四個大時代階段：唐虞以前為「部落政治時代」，自唐虞至戰國是「封建戰國時代」，自秦一統迄清末為「君主政治時代」，民國以後則進入
「民主政治時代」。
其中自秦統一天下，造成君主集權的一統大帝國，迄清末的二千餘年君主政治，是一個相當重要的時代。而決定了秦以後二千年政治歷史命運的人，便是「商鞅」。
也就是說假若沒有商鞅的堅決變法，封建政治必然要繼續延長，戰國的局勢也要改變，如此－個偌大的中國，勢必無法在二千餘年前，即已完成為大一統的國家。
但是商鞅在當年推行變法，卻是經過克服強大阻撓與困難，甚至因「變法」，最後竟以身「殉法」的無價犧牲，才得以奏功。這種勇氣，非是一般常人所得敢於嘗試的。
他的變法重點，一方面奪取封建貴族的既有統治權，使集權於君主；另方面又將土地私有權自封建貴族手中奪來，分散於平民。當然最受貴族反對。因此入秦說服孝公時，即大遭貴族和保守振的全力反對，幸經他的辯才而折服反對派甘龍、杜摯等人，更加取得孝公的信任。
商鞅變法堅決主張「任法」，又以刑為行法的最主要手段，並且徹底實施 「壹刑」― 鬥刑，無等級、無責賤」。甚至連太子犯援，也要施刑，不能例外。所以趙良勸他不要過份認真”才能延年益壽；但是商鞅仍不聽忠告，猶是執法如山。
到了秦拿公二十四年，孝公過世，秦惠文王繼位，那些對他深恨大怨的貴戚們便抓會機會，聯合曾因太子犯法代為受刑的太子師傅公子虔們，誣告商鞅造反，開始逮．捕商鞅，商鞅乃逃走。
在泰國境內，按照商鞅自己所訂立的新法，如無證驗則無人敢容留。商鞅逃到魏國，魏國又因為商鞅多次率秦兵戰敗魏．軍，對他無好感，且恐懼強秦報復，不敢收留他。聶後商鞅祗得逃回秦孝公封給他的「商邑」，舉兵抗拒，終究被秦軍格毅。應了趙良的話：「亡可蹺足而待」。
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在企業界中，相信有不少的企業家甚想學秦孝公的勵精圖強，從事一番作為；公司內可能也有似商鞅的變法人才。但是這些變法人才，他們也會了解：變法的困阻，以及因變法自己所必須付出的代價，是故他們並不會願意提出「變法大計」。
假設您是當今極思圖富強的秦孝公，您如何使這些變法人才，樂意並敢於一暈無顧忌地發揮他們的「變法強術」？
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「民主政治時代」。
其中自秦統一天下，造成君主集權的一統大帝國，迄清末的二千餘年君主政治，是一個相當重要的時代。而決定了秦以後二千年政治歷史命運的人，便是「商鞅」。
也就是說假若沒有商鞅的堅決變法，封建政治必然要繼續延長，戰國的局勢也要改變，如此－個偌大的中國，勢必無法在二千餘年前，即已完成為大一統的國家。
但是商鞅在當年推行變法，卻是經過克服強大阻撓與困難，甚至因「變法」，最後竟以身「殉法」的無價犧牲，才得以奏功。這種勇氣，非是一般常人所得敢於嘗試的。
他的變法重點，一方面奪取封建貴族的既有統治權，使集權於君主；另方面又將土地私有權自封建貴族手中奪來，分散於平民。當然最受貴族反對。因此入秦說服孝公時，即大遭貴族和保守振的全力反對，幸經他的辯才而折服反對派甘龍、杜摯等人，更加取得孝公的信任。
商鞅變法堅決主張「任法」，又以刑為行法的最主要手段，並且徹底實施 「壹刑」― 鬥刑，無等級、無責賤」。甚至連太子犯援，也要施刑，不能例外。所以趙良勸他不要過份認真”才能延年益壽；但是商鞅仍不聽忠告，猶是執法如山。
到了秦拿公二十四年，孝公過世，秦惠文王繼位，那些對他深恨大怨的貴戚們便抓會機會，聯合曾因太子犯法代為受刑的太子師傅公子虔們，誣告商鞅造反，開始逮．捕商鞅，商鞅乃逃走。
在泰國境內，按照商鞅自己所訂立的新法，如無證驗則無人敢容留。商鞅逃到魏國，魏國又因為商鞅多次率秦兵戰敗魏．軍，對他無好感，且恐懼強秦報復，不敢收留他。聶後商鞅祗得逃回秦孝公封給他的「商邑」，舉兵抗拒，終究被秦軍格毅。應了趙良的話：「亡可蹺足而待」。
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在企業界中，相信有不少的企業家甚想學秦孝公的勵精圖強，從事一番作為；公司內可能也有似商鞅的變法人才。但是這些變法人才，他們也會了解：變法的困阻，以及因變法自己所必須付出的代價，是故他們並不會願意提出「變法大計」。
假設您是當今極思圖富強的秦孝公，您如何使這些變法人才，樂意並敢於一暈無顧忌地發揮他們的「變法強術」？
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(作者：陳滄澤/本文刊載於1978年工商時報「經營的藝術」專欄)