跳到主要內容

會讓人啃上癮的藥燉排骨

中藥材是中華文化中一項非常重要、非常燦爛、非常輝煌的固有資產,在全世界華人社會裡,台灣應是將中藥材結合食材應用最廣泛、最實用,成為最受民眾歡迎的地方特色小吃。

「藥燉排骨」是普及於台灣市場販售的冬天肉質進補聖品,台灣人食用藥燉排骨的歷史相當長久了,類似台灣的肉骨茶,但與南洋的特色風味小吃「肉骨茶」有所不同,兩樣食品似是而非,品嚐二者,風味各具特色。

台灣的藥燉排骨主要材料是川燙去血後的豬肋排骨,中藥材通常是當歸、川芎、熟地、白芍、枸杞、茯苓、甘草、人蔘鬚、桂枝、黑棗、杜仲,各店家所下的中藥材略有不同,有增減藥材品項及其分量,米酒的分量也都是各店號的商業機密。

他們一般燉煮的是器具是使用甕缸,燜燉4小時左右讓藥材入味於排骨內,並且中藥的苦味被蒸發,加入米酒,吃喝藥燉排骨後全身發熱,甚至流汗,發揮促進身體的血液循環作用,對於身體體質虛寒的人,藥燉排骨能改善這些人的冬天手腳冰冷及畏寒症狀,又可紓解筋骨酸痛、化痰、強化體質作用,許多年老長者甚喜食藥燉排骨或其他藥燉食物。

藥燉業者為了顧全信譽,甕內的藥材只用一次即倒掉,再換新藥材做下一次燉煮。

我們一般稱藥燉業者賣的是「藥燉排骨」,其是那只是其中一個品項,很少有店家僅賣此藥燉排骨獨味,通常兼賣數種藥燉食物,例如:藥燉羊肉、藥燉羊排、藥燉肋排(比藥燉豬排骨的含肉量多)、藥燉雞腿、藥燉土虱……等。

冬天一到,台灣的大街小巷便會紛紛見到掛出「藥燉排骨」的販賣招貼,在台北市區,我常吃兩家藥燉排骨店號,一家是座落台灣鐵路松山站旁的饒河街觀光夜市的「陳董藥燉排骨」,湯頭特佳,又在夜市內,客人甚多。2011年12月3日星期日,我特別選在晚上十點鐘過後,才到士林的「海友十全藥燉排骨」,看照片的排隊人潮及店內擁擠情況,即知生意之旺,我排隊十分鐘後才被引進店內入座,當然要和其他客人一起併桌,不可能獨佔一桌的。據說海友曾有過日賣5,000碗的紀錄。

我點肉量比較多的「十全藥燉肋骨」80元(十全藥燉排骨70元)、「乾麵線」30元、「燙青菜」40元。

「十全藥燉肋骨」一端到面前,略帶中藥味道的肉骨湯香醇立即飄進鼻內,喔,「好味啊!」

光喝兩口湯,全身頓時暖和起來;再啃豬肋骨,一股幸福感覺油然而生。

配乾麵線及青菜,會使味覺更潤滑、調和。

去吃藥燉排骨時,最好邀三、五親朋好友一起去,一邊吃喝,一邊聊天,以食會友更有溫暖。
_________________________
如何到達:
「海友十全藥燉排骨」:捷運淡水線士林站,台北市士林區大東路49號,電話:02-28881959,營業時間:11:30-01:30

熱門文章

臨危不亂

漢文帝時期,匈奴大舉進犯漢朝邊境,進攻的目標是李廣戌守的上郡。 皇帝派往上郡的親信密使「中貴人」,帶領的數十馬騎被三個匈奴人追射,箭傷中貴人,並將全部隨從殺光,中貴人負 傷逃回上郡漢軍營地。 李廣聞訊,親率百餘騎前去追捕那三個行凶的匈奴人,將其中兩個匈奴人射殺,剩下的一個匈奴人也被生擒。 正當將生擒的匈奴人綁上馬的時候,迎面忽然馳來數千匈奴騎兵。那些騎兵一見李廣等人,以為他們漢軍設下的誘敵之餌,因此倉皇奔上山頭,居高臨下,以觀動靜。 這時李廣的百餘從騎驚恐萬分,都準備策馬逃逸。 李廣立刻制止他們的莽動,警告他們:「現在我們遠離漢軍營地有數十里之遙,如果我們奔逃,匈奴騎兵一定追殺我們,大家還能活命嗎?」 「緩步前進!」李廣一面指揮騎隊照原路趨緩前進,一面告訴從騎們:「大家如果鎮定不亂,他仲們勢必認為我們是在故佈疑陣,就不敢來追擊了。」 百餘馬騎緩走到距離數千匈奴騎兵陣隊二里之處,李廣下令全體人員下馬,並且解下馬鞍。 匈奴人見他們這種舉動,如墜五里霧中,更加不敢攻擊。 此時胡騎中走出一位擔任戒護的白馬將軍,李廣上馬飛奔前去射殺白馬將軍,完事後回到自己的騎隊中,叫大家解下馬鞍,放走馬匹,就地躺臥休息,似乎不把大敵臨前當做一回事似的,一副安然自得的樣子,弄得胡騎莫名其妙,以為李廣是 又在耍詭計,絲毫不敢輕舉妄動。 雙方便這樣對峙著,數千胡騎眼睜睜地,看著李廣百餘人席地談笑憩臥。 到了日落時分,匈奴人恐怕會有漢軍伏兵乘夜襲擊騎隊, 於是引兵離去。 天明之後,李廣率領眾人走回上郡營地,全隊百餘人安然歸來。 ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 「臨危不亂,鎮定自若」是化危解難的要素,經營企業難免會有危急逆難的時刻到來,屆時需靠經營管理者的鎮靜功夫,才能化險為夷。 _________________________________________________________ (作者:陳滄澤/本文刊載於1978年工商時報「經營的藝術」專欄)

我常吃的基隆廟口三味

基隆是台灣最北端的港都,最有名的不是「基隆海港」,而是「廟口小吃」。 「基隆廟口小吃市集」以仁三路上的奠濟宮為中心,聚集百計的各種台灣特色小吃攤家,這裡熱鬧非常,仁三路多家攤商採24小時營業,服務人員採輪流制,全年無休,日夜服務,有些名氣較大已開設分店,進駐台灣及世界各地的百貨公司、購物中心、夜市等美食街。晚間更熱鬧,形成著名的「基隆廟口夜市」。 「奠濟宮」於清朝同治12年(1873年)建立,主祠開漳聖王(唐朝開墾漳州的陳元光將軍),基隆市區居民大多籍貫福建漳州,奠濟宮形成基隆主要信仰中心之一。「廟口小吃」始於日本統治台灣的末期,彼時奠濟宮香火鼎盛,追隨香客而來的流動攤販聚集廟埕,延伸擴大成為市集;台灣光復後,基隆市政府統一規劃仁三路、愛三路到愛四路之間的路段攤販,成為食肆街區,經過長期發展延長到愛四路夜市連成一氣,規模愈大,名氣愈響。 台北到基隆只需車程半小時,鐵路公路交通又特別方便,幾乎不必等車,隨時可到基隆廟口小吃一番,我是常客,喜歡吃的攤家蠻多,在此特別介紹三家我最常吃,認為相當有特色的「台灣特色小吃」: 一、天婦羅 編號16攤,靠近廟口小吃牌坊,採用新鮮龍紋鯊魚魚漿,人工掌捏成扁圓形狀,裹上太白粉及麵粉後油炸,見呈金黃色時撈起,4片切成8小片放入碗內,淋上秘製醬汁,配上幾片醃漬小黃瓜,趁熱下肚,口感特殊,味覺美妙。 吃這一攤天婦羅,通常我會先「純吃」(不沾漿,不配小黃瓜)幾小片,細嚼慢嚥,澈底體會其「特殊口味」;其後再沾醬配瓜一起「混吃」,享受「融合炸魚板、醬、瓜」之後的美味,我認為這樣的「一種食物,兩種吃法」方式值得推廣。 一份天婦羅新台幣30元,量少可讓食客還有胃量容納其他的美食,是很叫好又叫座的台灣特色小吃,常常看到站著吃的人比坐著吃的人多。 工作人員似乎皆係年輕小伙子,也許這一攤已經賣此「單一味」天婦羅(沒有另賣其他食品)超過五十年(1954年創立),這樣單調無聊的工作使得他們非常「不耐煩」,從他們表現出來的欠佳服務態度,及臭臭臉色可以看出來,我聽過多人及看過網上抱怨,然而似乎沒什麼改善,可能此一攤天婦羅在廟口市集中是「孤行獨市」,僅此一家,別無競爭者,讓他們有恃無恐,實在令人遺憾。 二、豆簽羹 第26攤位,也是「孤行獨市」的小吃攤,一碗55元。豆簽是豆磨粉加工製成麵條,幾十年以前是窮人家因為買不起大麵米粉的替代品。 豆簽羹的製作法:絲瓜切條狀,加...